Curso de Hebreo - Lección 12

Símbolos y señales

Puede verse en la vida cotidiana donde  las personas están sumidas entre diversos signos, señales y símbolos, que sirven para comunicarse, y que abarcan desde una palabra articulada o escrita, un gesto o una mirada, hasta los afiches publicitarios o los medios de comunicación social, como la televisión y la prensa. Esta manera de comunicación no verbal exige señales por donde quiera, indicando de una manera muy simple y clara aquello que se puede hacer y, con mucha más frecuencia, aquello que no debe hacerse.  

Cuando un signo no sólo informa de un significado, sino que además evoca valores y sentimientos, representando ideas abstractas de una manera metafórica o alegórica, se conoce como símbolo, como por ejemplo, en Israel se puede identificar la clínica de un doctor o un hospital por la estrella roja de David magen david adom מגן דוד אדום (el equivalente a la cruz roja occidentales o a la media luna roja de los países musulmanes), la cual puede verse en ambulancias. Una clínica probablemente tendrá una señal que diga kupat jolim קופת חולים, que es la versión israelí del Sistema Nacional de Salud de España o de México. Los israelíes en lugar de decir que van a la clínica o al consultorio del doctor, ellos dicen con frecuencia que van a ir al קופת חולים.

Por otra parte, una señal es un tipo de signo que tiene por finalidad cambiar u originar una acción y actúa de manera directa e inmediata sobre el receptor del mensaje. Cuando alguien ve una señal, ella le indica que debe prestar atención a un hecho en un momento determinado o modificar una actividad prevista. Las indicaciones de las señales, así como otras maneras más formales del discurso, suelen emplear el imperativo (ver a continuación) o la forma del futuro, pero con mucha más regularidad se emplea el infinitivo del verbo precedido por un «por favor » nah נא para peticiones positivas o «no (hay)» eyn אין para las prohibiciones. También אין puede estar seguido por un sustantivo:

no hay salida	eyn yetsi-ah	אין יציאת
no camine por el césped	eyn li’droj al ha’déshe	אין לדרוך על הדשא
por favor, tome asiento (lit.: por favor sentar)	nah lashévet	נא לשבת

Mutar מותר  y asur אסור

Si se quiere saber si algo es permitido se debe preguntar: « ¿se puede (permite)?» מותר o « ¿podría yo (tu él, etc…)?» מותר לי (לך, לו...) [+ el infinitivo]. Y si la respuesta es «no», se recibirá la réplica lo, asur (leja, lo…) [+ el infinitivo] לא, אסור (לך, לו...): no, se (le, les, etc.) permite; está prohibido…

אסור también es utilizado con frecuencia para las señales: אסור לעשן (asur le'ashen) «prohibido fumar»

El imperativo

El imperativo en hebreo tiene cuatro formas: tu (singular masculino + femenino), vosotras y vosotros, sin embargo, la forma plural del femenino (vosotras) comúnmente es reemplazada por la forma masculina plural (vosotros) tanto en la forma hablada como en la escrita. Se forma eliminando el prefijo ת del tiempo futuro, pero se mantienen los sufijos. A continuación hay algunos ejemplos dados para practicar (nótese el leve cambio vocal para facilitar la pronunciación).

Nota: el imperativo no se utiliza para órdenes negativas. Éstas son formadas con el tiempo futuro (ver lección anterior).

a.    Grupo 1 פעל

תֵּנָּה *	תְּנוּ	תְּנִי	תֵּן	נ-ת-ן (לתת)
tenah	tnu	tni	ten	(«dar» la’tet)
vosotras	vosotros	tu (fem.)	tu (masc.)

 Los siguientes verbos siguen el mismo patrón:

	vosotras *	vosotros	tu (fem.)	tu (masc.)	raíz	verbo
correr	*רֹצְנָה ~ רוצנה	רוּצוּ	רוּצִי	רוּץ	(ר-ו-ץ)	לרוץ
la’ruts	rotzna	rutzu	rutzi	rutz
levantarse	קֹמְנָה ~ קומנה *	קוּמוּ	קוּמִי	קוּם	(ק-ו-ם)	לקום
la’kum	komna	kumu	kumi	kum
mover	זֹזְנָה ~ זוזנה *	זוּזוּ	זוּזִי	זוּז	(ז-ו-ז)	לזוז
la’zuz	zozna	zuzu	zuzi	zuz

b.    Grupo 2 פיעל

סְפֹרְנָה ~ ספורנה *	סִפְרוּ	סִפְרִי	סְפֹר ~ ספור	לספר (ס-פ-ר)
sforna	sifru	sifri	sfor	(«relatar,contar» le’saper)
vosotras	vosotros	tu (fem.)	tu (masc.)

Otros verbos que siguen este patrón:

	vosotras	vosotros	tu (f.)	tu (m.)	raíz	verbo
arreglar, ordenar	סַדֵּרְנָה *	סַדְּרוּ	סַדְּרִי	סַדֵּר	ס-ד-ר	לסדר
le’sader	saderna	sadru	sadri	sader
apresurarse, darse prisa	מַהֵרְנָה *	מַהֲרוּ	מַהֲרִי	מַהֵר	מ-ה-ר	למהר
le’maher	maherna	maharu	mahari	maher

c.    Grupo 3 הפעיל

הַצֵּלְנָה *	הַצִּילוּ	הַצִּילִי	הַצֵּל	להציל (נ-צ-ל)
hatselna	hatsilu	hatsili	hatsel	(«salvar, rescatar» l’hatsil)
vosotras	vosotros	tu (fem.)	tu (masc.)

Otros verbos que siguen este patrón:

	vosotras	vosotros	tu (f.)	tu (m.)	raíz	verbo
escuchar	הַקְשֵׁבְנָה *	הַקְשִׁיבוּ	הַקְשִׁיבִי	הַקְשֵׁב	ק-שׁ-ב	להקשיב
l’hakshiv	hakshevna	hakshivu	hakshivi	hakshev

d.    Grupo 4 התפעל

הִתְעוֹרֵרְנָה *	הִתְעוֹרְרוּ	הִתְעוֹרְרִי	הִתְעוֹרֵר	להתעורר (ע-ו-ר)
hit'orerna	hit'oreru	hit'oreri	hit'orer	(«despertarse» l’hit-orer)
vosotras	vosotros	tu (fem.)	tu (masc.)

Otros verbos que también están en este grupo y siguen este mismo patrón:

	vosotras	vosotros	tu (f.)	tu (m.)	raíz	verbo
avergonzarse de	הִתְבַּיֵּשְׁנָה ~ התביישנה *	הִתְבַּיְּשׁוּ ~ התביישו	הִתְבַּיְּשִׁי ~ התביישי	הִתְבַּיֵּשׁ ~ התבייש	(ב-ו-ש)	להתבייש
l’hitbayesh	hitbayeshna	hitbayshu	hitbayshi	hitbayesh

¡Vamos!

Si se desea incluir a todos (una manera muy común de hacer sugerencias en hebreo) se emplea el imperativo de ב-ו-א לבוא «venir» (en forma para la persona o personas a la que se esté dirigiendo) junto con el «nosotros» del tiempo futuro:

בֹּאנָה *	בּוֹאוּ	בּוֹאִי	בּוֹא	לבוא (ב-ו-א)
bona	bo’u	bo’i	bo	(«venir» la’vo)
vosotras	vosotros	tu (fem.)	tu (masc.)

Ejemplo:

vamos a un restaurante
(a una chica)	בואי נלך למסעדה
(a un chico)	בוא נלך למסעדה
(a un grupo de personas)	בואו נלך למסעדה

«Esto me duele» כואב לי – Partes del cuerpo

«Doler» li’j-ov לכאוב (כ-א-ב) es un verbo que se emplea únicamente en la tercera persona (singular y plural, masculino y femenino), en otras palabras, este verbo del Grupo 1 פעל es utilizado en la forma impersonal. Para hacerlo impersonal se añade ל + la terminación del pronombre:

¿Qué te duele?	mah ko-ev leja?	מה כואב לך?
mi cabeza me duele	ha’rosh ko-ev li	הראש כואב לי
mi ojo izquierdo me duele	ha’áyin ha’smalit ko-évet li	העין השמאלית כואבת לי
y mis dientes me duelen	v’ha’shináyim ko-avot li	והשיניים כואבות לי

Ayer mi espalda me dolía. Espero que no me duela mañana.

etmol gam ha’gav ka’av li. ani mekaveh she’hu lo yijhav li majar

אתמול גם הגב כאב לי. אני מקווה שהוא לא יכאב לימחר

También se puede utilizar el sustantivo «dolor» ke-ev (m.) כאב como la primera palabra de un nombre compuesto:

tengo un dolor de barriga

yesh li ke-ev beten

יש לי כאב בטן

Y ahora, un breve vocabulario de las partes del cuerpo:

 

Nota: Las partes del cuerpo presentadas en la imagen anterior están todas en singular, pero algunas partes toman una forma plural particular, la terminación –יים, llamada la terminación dual. Las partes del cuerpo que vienen en pares (p. ej.: «mano» yad יד - «manos» yadáyim ידיים / «ojo» áyin עין - «ojos» eynáyim עיניים) tienen la forma de la palabra «שתיים»  (dos) en la forma femenina. Estas palabras, por tanto, son todas femeninas, por lo que los adjetivos que las acompañan deben ajustarse en género: «mano grande»  יד גדולה, «ojo bello» עין יפה.

Verbos del Grupo 5 nif-al נפעל    

En las frases «él me vio. Yo fui visto», «vio» es el verbo «ver» en voz activa; «visto», por el contrario, está en voz pasiva. Esencialmente, los verbos del grupo 5 נפעל son la forma pasiva de los verbos del Grupo 1 פעל pa-al.

Ejemplo:

romper (VA)	li’shbor	לשבור (ש-ב-ר)
roto (VP)	l’hishaver	להישבר (ש-ב-ר)

  

Nótese la característica del infinitivo: l’hi-a-e.

No todos los verbos del Grupo 5 tienen correspondencia con los verbos del Grupo 1 (estos pueden haber desaparecido en el transcurso del tiempo) pero pueden encontrárseles compartiendo una raíz con verbos de otros grupos.

Ejemplo:

dejar, quedar (VA)	l’hash-ir (G3)	להשאיר (ש-א-ר) הפעיל
dejado, quedado (VP)	l’hisha-er (G5)	להישאר (ש-א-ר) נפעל

yo dejé el perro en casa	השארתי את הכלב בבית
él siempre se queda en casa para vigilarla	הוא תמיד נשאר לשמור על הבית

A veces puede detectarse un aspecto reflexivo en la forma נפעל:

me topé con él en la fiesta de Janucá

לפגוש פ-ג-ש (פעל): פגשתי אותו במסיבת חנוכה

nos hemos reunido en la fiesta del Janucá hace diez años

להיפגש פ-ג-ש (נפעל): נפגשנו במסיבת חנוכה לפני עשר שנים

Los verbos נפעל más comunes tienen significados de activos simples cuando son traducidos al español. A continuación se presenta el modelo de conjugación a seguir para este grupo:

Raíz:	כ-נ-ס	infinitivo:	entrar	l’hikanes	להיכנס
				knisah	כניסה

PRESENTE - PARTICIPIO

נִכְנָס	נִכְנֶסֶת	נִכְנָסִים	נִכְנָסוֹת
nijnas	nijneset	nijnasim	nijnasot

PASADO

nijnásnu	אֲנַחנוּ נִכְנַסְנוּ			nijnásti	אֲנִי נִכְנַסְתִּי
nijnastem(n)	אַתֶּם(ן) נִכְנַסְתֶּם(ן)	nijnast	אַתְּ נִכְנַסְתְּ	nijnásta	אַתָּה נִכְנַסְתָּ
nijnesu	הֵם / הֵן נִכְנְסוּ	nijnesah	הִיא נִכְנְסָה	nijnas	הוּא נִכְנַס

Nota: tanto el tiempo presente como el pasado tienen incluídos el prefijo נ.

FUTURO

nikanes	אֲנַחנוּ נִכָּנֵס ~ ניכנס			ekanes	אֲנִי אֶכָּנֵס
tikansu	אַתֶּם(ן) תִּכָּנְסוּ ~ תיכנסו	tikansi	אַתְּ תִּכָּנְסִי ~ תיכנסי	tikanes	אַתָּה תִּכָּנֵס ~ תיכנס
yikansu	הֵם(ן) יִכָּנְסוּ ~ ייכנסו	tikanes	הִיא תִּכָּנֵס ~ תיכנס	yikanes	הוּא יִכָּנֵס ~ ייכנס

Nota 1: el tiempo futuro elimina el prefijo נ del tiempo presente y pasado, y utiliza los prefijos y sufijos del tiempo futuro comunes para todos los grupos verbales. La נ aquí denota el pronombre de la primera persona plural «nosotros». El contenido indicará sí נכנס es nikanes «nosotros entraremos» o nijnas –que puede significar «él entra» o «él entró».

Nota 2: tal como se explicó en la lección anterior, hay que recordar que en el hebreo coloquial, el femenino אתן/הן con frecuencia es reemplazado tanto en el idioma hablado como en el escrito por las forma de sus contrapartes masculinas; en el hebreo formal y clásico, por el contrario, se van a encontrar las siguientes formas tanto para «vosotras» como para «ellas»:

aten/ hen tikanasna

אַתֶּן/הֵן תִּכָּנַסְנָה ~ תיכנסנה

Expresando pesar con הייתי צריכה

En la unidad 10 se aprendió que הייתי צריכה hayiti tsrijah es el tiempo pasado de צריכה «necesitar, tener que». Sin embargo, en ocasiones puede verse que toma el significado de «deber» o «sería aconsejable/bueno». El contexto hará claro cuál es su significado. Ejemplo:

ellos deberían haber sabido que no regresarían a tiempo

hem hayu tsrijim la’da-at she’hem lo yajzeru ba’zman

הם היו צריכים לדעת שהם לא יחזרו בזמן